Hace cien años, en el Palacio de Trianon en Versalles, Francia, se firmó un tratado. No fue el tratado más popular firmado en Versalles después de la Primera Guerra Mundial, que sería el Tratado de Versalles, pero fue increíble.

El Tratado de Trianon fue la versión austrohúngara del Tratado de Versalles. Después de la firma del Tratado de Trianon, Hungría se quedó con precisamente 93,000 km2 de 282,000 km2 tenido antes de la guerra. Pre-Trianon Hungría tenía 18,3 millones de personas; Post-Trianon Hungría tenía 7,6 millones. todas las familias se vieron perjudicadas, súbitamente se hallaron con familiares y amigos que en este momento eran minorías en un país extranjero.

Eso fue un trauma. Y Hungría logró lo que hacen varios traumas: comenzó a hallar a alguien a quien culpar. Se instaló en los judíos de Hungría.

Antes de Trianon, los judíos húngaros eran varios de los más asimilados en Europa. Formaban parte de la brillante sociedad de Budapest y del emprendimiento nacional húngaro dentro del Imperio austrohúngaro. El líder de la Primera República Habitual Húngara tenía un asesor judío, y la efímera República Soviética de Hungría tenía sus bolcheviques judíos. Hungría se encontraba en bancarrota y todavía había millonarios judíos.

“En resumen, los judíos y solo ellos fueron causantes de Trianón y la catástrofe húngara”, escribió el historiador y periodista Paul Lendvai. Próximamente hubo leyes y cuotas antijudías. Y cuando la Alemania de Hitler presentó la posibilidad de recobrar el territorio, Hungría se aprovechó, uniéndose a los Poderes del Eje. Esto no es único de Hungría. Varios de europa reflexionaron que Hitler logró una oferta interesante. Y el Tratado de Trianon fue de hecho una catástrofe y un trauma para miles de individuos. No pretendo aclarar esto, principalmente en el centenario.

Sin embargo, tLa línea húngara sobre esto, hoy en día, se convirtió en que se unieron a los Poderes del Eje porque lo necesitaban. No tenían otra opción. Esta era la única forma de volver como estaba de la pérdida del Tratado de Trianon. Cuando fui a entrevistar al representante del gobierno húngaro Zoltan Kovacs para mi libro el verano pasado, mencionó que las declaraciones del antisemitismo húngaro de hoy se remontan al período de entreguerras, cuando Hungría No podría seleccionar un lado diferente. Pero él no está solo al decir esto. Vi información semejante colgada en la pared del Museo Nacional Húngaro en Budapest: La unión de Hungría con Alemania era la única promesa que tenía para recobrar el territorio perdido por el Tratado de Trianon.

Todos poseemos configuraciones, siempre. Tienden a ser todo lo que poseemos. Y Hungría también tenía una opción. Eligió beneficiar la recuperación del territorio sobre la vida judía.

Según Eleni Kounalakis, embajador de los USA en Hungría a lo largo de la presidencia de Barack Obama, Kovacs le ha dicho a Erika Schlager, experta en derecho en todo el mundo de la Comisión de Helsinki de los Estados Unidos: “Si bien la más grande catástrofe para los judíos húngaros fue el Holocausto, la más grande La catástrofe para el resto de los húngaros fue la firma del Tratado de Trianon ”.

Lo que esto ignora, desde luego, es que, antes de la firma del Tratado de Trianon, varios judíos húngaros se consideraban a sí mismos no judíos húngaros, sino húngaros que eran judíos. Parte de la catástrofe del destino de los judíos de Hungría es que los húngaros no judíos eligieron que los judíos húngaros eran causantes y no podían formar parte en su catástrofe y trauma.

En su libro Señora embajadora, Kounalakis redacta que se otorga cuenta, de esta conversación, que esta era una historia que los húngaros se contaron a sí mismos porque, en esta interpretación de lo que sucedió, los húngaros no son los perdedores de la historia, sino las víctimas. Esta es una distinción sustancial. Un perdedor eligió el lado equivocado. Un perdedor podría haber tomado superiores elecciones. Un perdedor es responsable de sus propias acciones. ¡Pero una víctima! La víctima no logró nada malo. Una víctima tenía una historia que le sucedía. Y una víctima puede ser perdonada por tomar medidas que le previenen volver a ser víctima.

Si has leído este artículo sobre el Tratado de Trianon hasta la actualidad, posiblemente ya sepas que el presidente húngaro, Viktor Orbán, empezó a escribir de nuevo la historia húngara. La Casa del Terror en Budapest está apuntada por Maria Schmidt, una aliada de Orbán cuyo trabajo siempre muestra a los húngaros como víctimas históricas, no como perpetradores. El gobierno de Orbán aprobó una legislación para dar la ciudadanía a esos cuyos ancestros ​​fueron sujetos de la Hungría previo a Trianon. En 2014, podrían votar. En tanto que la Reseña de libro en Nueva York señala que, en las selecciones de ese año, el 95% de los 200,000 nuevos húngaros votaron por Fidesz, el partido de Orbán. Hay un monumento en Budapest a la ocupación alemana; no relata que, antes de dudar la traición de Hungría, la Alemania nazi y Hungría eran socios. El gobierno de Orbán expulsó mayormente a la Facultad de Europa Central, el centro fundado por el filántropo multimillonario húngaro George Soros a inicios de la década de 1990. Lo mismo ocurrió con la Academia de Ciencias de Hungría y el Centro de 1956, destinado a la memoria de la Revolución Húngara de 1956. .

Esta historia no existe en el pasado. Se usa para reportar la política de hoy. El gobierno de Orbán denuncia a Soros, diciendo que están peleando contra un enemigo que no es nacional, sino en todo el mundo y que especula con dinero, es alarmante, dada la historia del país (el gobierno de Orbán siempre ha negado estar o decir algo anti -semita). Pero, en lo relacionado a la verdad, es que, armada con la indignidad de la historia, Hungría se posicionó como una protectora de la Europa cristiana, consciente de los delitos realizados contra ella en el pasado y tan encargada de cuidarla más adelante, inclusive si eso defensa supone que los migrantes son detenidos en campamentos y que esos que ayudarían a los migrantes y solicitantes de asilo se comportan ilegalmente gracias a las leyes introducidas por Orbán.

Dicen que esos que no aprenden su crónica están condenados a repetirla. Pero esto no es del todo cierto. Los que no aprenden su crónica tienen la posibilidad de no estar condenados a repetirla. Pero precisamente se unirán a esos que lo aprenden medianamente o aprenden a abusar de él, distorsionándolo para justificar los traumas del mañana. Y para escribir la trágica historia del próximo siglo.